接触，觉得年青标致的洋妇会更加功利，更不讲情面，她们可能更像男人，凭需要与直觉作取舍，不会离离落落的牵扯难下，当然都是无从更进一步接触的揣测。也许中国、台湾男人的男荷尔蒙可能较低，的吸引力不那么明显。但女显然很能以东方女的印象吸引各种人种，是否男纯从的观感来比较显然落后一大截。
多年在美生活保罗对白人已不再有屈从不如的感觉，相信他们一般是在较优裕的环境与较开明世故的生活教养下成长。而且看惯了他们的模样与生活习惯，对于白人异己不再有过多不实际的地幻想，不再会由于隔阂而美化她们。形体上的差异更不应撗充到人及智能上。王正方以为异白人造成章晶圆的之暗想，此刻也许更胜于自己。虽然从未进一步相处，保罗却可以感到白女人的难处。对于降格陪侍形体上不圆满养目的东方男人更是难于想像。而他自己看他们年轻男女的模样，不再为激赏屈服，反而是难耐那些对本身容貌自得底傲慢。
保罗离开时特地跟向南茜交换电邮信箱，他跟她说一离开后，就免不掉会想念她。他要在离开她的时候，忍不住思念时，还可将心中的思念传递过来，也可以交换偶然并发的意念。南茜把彼特摩顿着的"婚姻解析"从书架上拿下来让他阅读，她说书里面也包含有她的意见与看法。
三十九
山脉的照片，一层层突起的圆融的山丘像极了女人圆润的房。山脚相接看来有如女体私处，有张照片，隆冬一片枯黄的山脉，相接低回处轻轻隆起，像极了私处的两瓣，当中干枯而乌黑旱床，也正如那里头底皱折。摊的保罗一床都是他的户外摄影作品，南茜一张张仔细检视，来回赏析。问他到哪里去取这些景致。他告诉她就在邻近周围，最远也不出二百英里内。主要是藉着时序与光线的调配。
"你把大地都情欲化了，都成为你里面眼睛所想像的幻想。"又问他："你都不再画画？用画笔应该更能表达的你的想像与情感的冲动。"
"已经经过那种过程，做画家就是一种等待的过程，寄望在空无的期待中耗下来，可以看轻生活金钱，但是究能等待多久，憧憬是抵不住实际的抵触。"
"在现实社会里，终究要脱离那种等待，成名是不可期，除非你是销售长才。所谓理念如不为市场接受，就不会坚持下去，之后再怎么重建都只是扭捏做作的滑稽名堂。热情一消失再也追不回。"
"你好像认为现在从事艺术生涯更需要市场认可。"南茜确认他的意思。
"是呀，现代艺术跟市场接合这么紧密，已没有贫困的艺术家，只有徘徊市场艺术门外不得其入的索者。另外，我早已失去那类热情与冲动，还有更大的困难是画不下去，我不怕画面呈现想像世界里的混杂、乱及感情四溢，而是不再愿意触及自我的难堪，变得厌恶自己猥琐不清的想头，我没办法让内里对的意像表现出来，虽不是全然的暴露仍然无法避免地在回避。你是不同类型，我觉得你有成功的一切条件，是不是家庭拖累了事业。"
"可这么说，也很难就这么认定。原则上我是自由的，但是你说得很中肯，市场理念重于一切。我曾经有过机会，只要我肯继续跟着马丹，应该可以站出来。克丽丝姬洛一生都都靠毕卡索扬名，虽然她不是什么有理念的艺术家。成为一个雕塑家确要靠机缘赐与的市场机会，至少也得靠这层关系立足。"
"再有这样的机缘，会让它再错失吗？"
"机缘一生大概只有一次，愈长大就愈渺茫。在我个人的世界里，爱情或者说是爱与应该是最重要的内容了，当然主要是爱情。其他的一切只是为了它而附带存在，可是爱情也像拔去瓶塞底红酒慢